对妻子,一般说来是要“爱”的,不爱妻子,又怎么能指望妻子也回报于爱呢?爱妻子,其实就是正确的人生道路,如果把妻子当成奴婢,当成保姆来使唤,呼来喝去,全无一点作人的价值和尊严,这怎么能称为是正确的人生道路呢?而且,如果把奴婢、保姆也不当人看,也就更不是正确的人生道路。孟子在这里说了一个很浅显的道理,那就是家庭里的“爱”。光喊“爱民”,确实对外人也不错,但回到家里却是太上皇,不能平等待人,不能爱人,其实也就是个伪君子,没有做到尽心知命。按孔子的说法是:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”按曾子的说法是:“古之欲明明德於天下者,先治其国。欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。”这个“齐”字,就是平等!平等地对待一切人,才能得到平等的回报。所以我们看人,要看看他在家里是否平等地对待妻子、对待家里人,如果他在家里都不平等待人,何况在社会上呢?
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秋思、
中夜起望西园值月上、
闺怨、
春日上方即事、
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
浣溪沙(髻子伤春懒更梳)、
临江仙(庭院深深深几许)、
南歌子(天上星河转)、
庆清朝慢(禁幄低张)、
好了歌(世人都晓神仙好)
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春风得意马蹄疾,一日看尽长安花、
欲穷千里目,更上一层楼、
换我心,为你心,始知相忆深、
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
大漠孤烟直,长河落日圆、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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