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南宫适翻译
南宫适问孔子请教羿、奡不得好死而禹、稷却得到天下的问题，声言武力不值得重视而光明的道德才最为可贵，他的话已经把道理说完了，没有什么可以解答的，所以孔夫子等他出去之后叹他是位君子，褒奖他崇高美好的道德，以至于说了两次，圣人的意见从这里就可看出来了。可是明道先岁（程簇，私遂明道先生）说：“把禹、稷同孔子相比，所以不回答。”范淳父（范祖禹，字淳夫。夫、父通）认为禹、稷得到了天下，所以孔夫子不敢回答，是不敢当的意思。杨龟山（杨时，号龟山）说“禹、稷得到天下，并不只是靠着亲自种庄稼一件事，孔子不认为南宫适的话全对，所以不回答。可是没有纠正他的话，是为了不对他的话求全责备。不阻止他崇高道德的志向，这同其他场合所说的‘雍（即冉仲弓）的话正是’之类全然肯定是不同的。”我私下以为南宫适的问话，全无拿禹、稷比孔子的意思，不知道二位先生为何说这种话！象杨龟山的意见，浅陋之极！唯有谢显道说：“南宫适知道把亲身施行当成大事，因此称他为君子。知道他说话的要点，是说若非崇高道德的人不难做到躬稼，在发问的当时，肯定有用眼神示意的情况，表示了首肯的意思，并非只是不回答。”他的说法最为恰当。
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客至、洛阳陌、秋登宣城谢眺北楼、池上闲咏、赠花卿、送李侍郎赴常州、赠柳、中夜起望西园值月上、得乐天书、御街行
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
