靺鞨位于高丽的北面,城邑部落都有酋长,不统一。 共有七个部落:其一叫粟末部,与高丽接壤,有数千强兵,大多骁勇猛健,经常侵犯高丽。 其二叫伯咄部,在粟末部的北面,有七千强兵。 其三叫安车骨部,在伯咄部东北边。 其四叫着拂涅部,在伯咄部的东面。 其五叫号室部,在拂涅部的东面。 其六叫黑水部,在安车骨部的西北面。 其七叫白山部,在粟末部东南面。 兵卒都不超过三千,其中黑水部尤为强大。 拂涅部以东地域,箭头都是用石头做的,这就是古代所说的肃慎氏。 革末革曷人大多依山傍水居住,首领称为大莫弗瞒咄,在东面诸夷中是强国。 有山叫徒泰山,其民俗都惧怕这地方。 山上有熊、罴、豹、狼等猛兽,但都不伤害人,人也不敢伤害它们。 这里地势低下潮湿,人们筑起像堤一样的土堆,然后凿成洞穴居住,洞穴的口向上开着,用梯子搭着出进。 人们二人一起耕种,多种植粟麦。 空气含咸味,空气中的盐分粘附在树木上。 牲畜大多是猪。 人们磨碎米来做酒,喝了也能醉人。 妇女穿布衣,男人穿猪、狗皮。 人们习惯用尿洗手洗脸,在诸夷中,他们最不讲清洁。 那里的人淫乱而多忌妒。 妻子在外淫乱,如有人告诉她的丈夫,那丈夫就要杀掉妻子,杀了妻子又后悔,又一定杀掉那告诉他的人,因此,奸淫之事最终不被告发张扬。 这里的人都以打猎为业,角弓长达三尺,箭长有一尺二寸。 人们常常在七、八月间制造毒药,涂在箭头上射野兽,被射中的即刻会死。 开皇初,革末革曷相继派使者前来朝廷上贡。 高祖对那些使者说:“我听说你们那里的百姓勇敢敏捷,现在见到你们,确实很合我的心意。 我像对待儿子一样对待你们,你们也应该像敬重父亲那样敬重我。”使者回答说:“我们地处偏僻,道路遥远,听说中原有圣人,便前来朝拜。 现在,我们蒙受恩赐,能亲自参见皇上,不胜欢喜,愿意长久做陛下的奴仆。”革末革曷西北面与契丹接壤,双方经常互相抢掠。 后来,由于革末革曷使者前来朝廷,高祖劝他们说:“我怜惜契丹与你们没有什么不同,你们应各自把守国土,不也很安乐吗?为什么动不动就互相攻击呢?如果这样,就违背了我的愿望!”使者谢罪。 高祖于是重重地慰劳他们,在殿前设宴款待他们。 使者与他们的随员起舞作乐,那舞蹈动作多是作战姿态。 高祖对身边侍臣说:“天地间竟有这些人物,时常演出战斗情景,是何等的过分啊!”只是那革末革曷与隋国相距遥远,只有粟末部、白山部与朝廷相隔较近。 炀帝当初与高丽作战,多次打败高丽军队,首领度地稽带领他的部下前来投降。 炀帝授他为右光禄大夫,派他居守柳城,与边关来往。 度地稽喜欢中原风俗,请求穿戴汉族服饰,炀帝称赞他,拿锦绮赏给他,并对他非常宠幸。 直到辽东战役,度地稽带领他的兵马跟从,经常立战功,炀帝又给他优厚赏赐。 大业十三年(617),度地稽随从炀帝驾莅江都,不久,又被派回柳城。 路途中遇到李密反叛,李密派兵阻截他,先后打了十多仗,度地稽只身逃脱。 度地稽到了高阳,又被王顺拔俘虏,不久,逃回到罗艺所在之地。
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生当复来归,死当长相思、
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可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山、
雨落不上天,水覆难再收、
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 遨翔自得 指自由自在的样子。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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- 伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。