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王世贞研究
此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句之工，使事之美”，而关键在于“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见锺、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。”由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》，因为它“近俗而时动人”；他批评《香囊记》，因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。
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杨柳枝（一树衰残委泥土）、登乐游原、浣溪沙（髻子伤春懒更梳）、蝶恋花（簌簌无风花自堕）、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、即事（复楚情何极）、无题（万家墨面没蒿莱）、行香子（携手江村）、关山月（和戎诏下十无年）、剑门道中遇微雨（衣上征尘杂酒痕）
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春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、锄禾日当午，汗滴禾下土、爱子心无尽，归家喜及辰、居高声自远，非是藉秋风、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、日暮苍山远，天寒白屋贫、中岁颇好道，晚家南山陲
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