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三宾解析
本篇文章论述了识人、用人问题，这也是带兵的根本。诸葛亮在前面的文章中已不止一次论述了这个主题，不过各篇侧重点不同而已。在这篇文章中，诸葛亮把人分为三种，主张把有真才实学的能人引为“上宾”，而把只会花言巧语，哗众取宠的人引为“下宾”。不过，这说起来容易，真正识人就难了，以诸葛亮这样精明的统帅，也错用了只会夸夸其谈，死搬书本的马谡，导至街亭大败，连累一生谨慎的诸葛亮也只好行一次险，唱了一回“空城计”，差点连命都保不住。看来，为将领兵之人，真得好好研读诸葛亮的《知人性》一文，照他论述的那样，多方面考察人，彻底了解人的本性，从而做到恰当用人。否则，一着不慎，就可能满盘皆输了！
推荐古诗：
客中作、不见、谢新恩（樱花落尽阶前月）、庆清朝慢（禁幄低张）、齐天乐（天涯已自愁秋极）、念奴娇（凭高眺远）、琴诗（若言琴上有琴声）、别滁（花光浓烂柳清明）、贺圣朝（金丝帐暖牙床稳）、残丝曲（垂杨叶老莺哺儿）
推荐诗句：
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡、衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、世事漫随流水，算来一梦浮生、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、终南阴岭秀，积雪浮云端、山无陵，江水为竭、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、天门中断楚江开，碧水东流至此回、离多最是，东西流水，终解两相逢
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
