《奢纵》篇记录了贞观十一年时侍御史马周论述时政的一篇较长的上疏,指出了在贞观中期社会上存在着的一些比较严重的问题,希望引起唐太宗的注意,并提出了解决的办法。如上疏指出当时徭役的状况是:“今百姓承丧乱之后,比于隋时才十分之一,而供官徭役,道路相继,兄去弟还,首尾不绝,远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休时。陛下虽每有恩诏,令其减省,而有司作既不废,自然须人,徒行文书,役之如故。臣每访问,四五年来,百姓颇有怨嗟之言,以陛下不存养之。”提出的解决办法是:“若以陛下之圣明,诚欲励精为政,不烦远求上古之术,但及贞观之初,则天下幸甚。”这是马周上疏中认为判断一个皇朝的政绩主要要看“以节俭于身、恩加于人二者是务”的实际表现。唐太宗只是轻描淡写地说了一句:“近令造小随身器物,不意百姓遂有嗟怨,此则朕之过误。”乃命停之。
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客中作、
不见、
谢新恩(樱花落尽阶前月)、
庆清朝慢(禁幄低张)、
齐天乐(天涯已自愁秋极)、
念奴娇(凭高眺远)、
琴诗(若言琴上有琴声)、
别滁(花光浓烂柳清明)、
贺圣朝(金丝帐暖牙床稳)、
残丝曲(垂杨叶老莺哺儿)
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白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、
世事漫随流水,算来一梦浮生、
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
终南阴岭秀,积雪浮云端、
山无陵,江水为竭、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
离多最是,东西流水,终解两相逢
热文成语
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