先贤的格言,都是经验的累积。虽然时代环境已不有不同,但人心千古相同;虽然社会制度已有改变,但做人的道理不变。因此,多将一些圣贤的言语记入心底,多加以咀嚼、消化,我们内心对行事的对错与法度,便能建立一个正确的准则,不至于被邪说蒙蔽,遇事也能依此来决定取舍之道。
“他山之石,可以攻玉。”许多事情,我们虽不曾经验过,但只看他人已有的得失,便知这件事是好不好,值不值得去做。譬如说,看那些嗜赌如命的人如何倾家荡产,妻离子散,就知道赌博不是一件好事,更不值得我们取法了。我们看他人诚实稳重,热心踏实,最后能得到大家的信任;经商能致富,为学有所成,做官更是造福民众,就知道这是值得我们效法的。事实上,只要我们多加留意,格言不仅在书中,也在我们的生活里。
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古风(胡关铙风沙)、
送裴十八图南归嵩山二首、
答微之咏怀见寄、
禹庙、
安定城楼、
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪、
蝶恋花(我失骄杨君失柳)、
浪淘沙(大雨落幽燕)、
[南吕]金字经·怨战、
秋夜将晓,出篱门迎凉有感(三万里河东入海)
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水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇、
浮云一别后,流水十年间、
万里赴戎机,关山度若飞、
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风、
半天凉月色,一笛酒人心、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
感时花溅泪,恨别鸟惊心、
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人、
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 傲睨得志 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百战不殆 经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
- 博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
- 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。