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第一一三则评语

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  儒家讲人本来具有天生的良知良能,后天的功夫,乃在于使这些良知良能不受到蒙蔽而显现出来。佛家讲人皆具有佛性,皆可以成佛,一切的修行乃在于使我们见到本来面目。这后天的功夫以及修行,容易让人产生错觉,好像是本来不足,所以才有所追求,其实无上的道理只会被蒙蔽,而不会缺少。

  禅宗《六祖坛经》中有一则神秀偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”事实上,镜本来是干净的,尘埃只是幻影而已,自以为不净而不断拂拭,即命名镜中尘埃,乃至于山河大地的影像都被指去,还有一个在拂的影像无不去除,终是一种尘埃之见。世人外求,乃是情欲放不下;坐禅求空,乃是法放不下。若能放下,外在情欲不能动,内也不求空寂,就如镜之洁净,一无所染,那么还有什么不充足的呢?

推荐古诗: 古风(胡关铙风沙)送裴十八图南归嵩山二首答微之咏怀见寄禹庙安定城楼悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪蝶恋花(我失骄杨君失柳)浪淘沙(大雨落幽燕)[南吕]金字经·怨战秋夜将晓,出篱门迎凉有感(三万里河东入海)

推荐诗句: 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇浮云一别后,流水十年间万里赴戎机,关山度若飞舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风半天凉月色,一笛酒人心千山鸟飞绝,万径人踪灭感时花溅泪,恨别鸟惊心仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 博闻强识  闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 博洽多闻  洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
  • 不成三瓦  比喻不能要求齐全。
  • 不打自招  旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。