查成语提供成语解释、出处、成语谜语、成语故事大全、成语接龙、近义词、反义词等查询
位置：查成语 >
庄子：世界是自己的，与他人无关
人生感悟:你能留给岁月的，岁月能留给你的，除了一个最好的自己，别无他物。
我们都曾经历过，无论说什么做什么，你总是被误解，被扭曲，被诋毁。
试图去解释，不仅没有得到别人的体谅，还让自己心烦意乱，一肚子委屈。
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
读懂庄子这几句话，我们终将懂得：世界是自己的，与他人毫无关系。
01
不要去叫醒一个装睡的人。
《庄子·在宥》：世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲之。
人与人之间，是讲缘分的。
每个人，都有自己的成长环境、经历际遇，自然眼界有高低，三观有不同。
古人说，物以类聚，人以群分。
现代人也各有各的交际圈、朋友圈，那是他们为自己设立的屏障。
试图去叫醒一个装睡的人，就如同试图去融入一个与自己磁场相斥的圈子。
不是他的错，也不是你的错，只是任你如何呼喊也不能让他如梦初醒。
相传古犹太人的国王所罗门曾在街头遇见一个愚人，他说：“我将给予你智慧，你要么？”
愚人不为所动，一边啃着馒头，一边反问：“智慧有什么用？”
所罗门王说：“智慧能让你拥有吃不完的馒头。”
愚人说：“那你不如现在就给我馒头。”
强行去劝诫一个三观和认知完全不同的人，不仅会无功而返，往往自身还会遭到伤害。
愿意和你同路的人，不必费劲心机去搭车；愿意真心待你的人，不会无视你的付出。
人这一辈子也就两万多天，请不要再浪费时间对牛弹琴。
因为你永远也叫不醒一个装睡的人，除非那个人自己愿意醒来。
02
不要和曲意逢迎的人交往。
《庄子·盗跖》：好面誉人者，亦好背而毁之。
老话说，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
有一种人，每次见面都摆出一副笑脸迎人的样子，当着你的面，无缘无故可以把你夸上天。
往往这种人要格外注意，因为在背后捅你刀子的人，很可能也是他。
唐玄宗时，李林甫和李适之同朝为相。
李林甫嫉妒李适之，有心打压，但表面上却假意交好。
有一天，他对李适之说：“我听闻华山出产大量黄金，如果能够开采出来，可以大大充实国库。可惜皇上还不知道，你是皇室宗亲深得信任，不如由你去提议开采吧。”
李适之信以为真，赶紧跑去献策。玄宗听了很高兴，事后找李林甫来商议。
李林甫却说：“这件事我早知道了，可华山是大唐王朝的龙脉所在，怎么能随便开挖呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。”
和两面三刀的人交往，结果往往就跟李适之一样，被人卖了还在帮人数钱。
“明里一盆火，暗里一把刀”，曲意逢迎的人没有自己的原则，他们溜须拍马时有多热情，落井下石时就有多狠心。
你落难了，他躲着走，生怕你连累他；你功成名就了，他能立马对你点头哈腰。
杨绛说：“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。”
人生已经足够拥挤了，没必要再把太多的人请进自己的生命里。
不要和曲意逢迎的人交往，因为不是朋友多了路好走，而是路好走了朋友才多。
03
不要和层次不同的人争辩。
《庄子·秋水》：井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
不能和井底之蛙谈论大海，因为它们没见过“惊涛骇浪，卷起千堆雪”的壮阔景象。
不能和朝生暮死的夏虫谈论冰雪，因为它们没见过“千里冰封、万里雪飘”的隆冬盛景。
人格上，不分三六九等；但认知和层次上，确实有高下之别。
身边总有那么一些人，喜欢对自己看不惯的事物品头论足：
花几十万把孩子送出国留学有什么用？又不包分配工作。
打扮得花枝招展有什么用？还不定是什么妖艳货色。
上大学有什么用？出来还不是去给小学没毕业的老板打工。
女生读博士有什么用？还不是要嫁人生娃。
抑郁症？没事闲的！你让他每天去扛100袋水泥，看他还抑郁不？
......
遇到这样的人，跟他们争辩，结果不过是演变成一场人身攻击。
伤人伤己不说，还拉低了自己的层次。
你说喜欢目前的工作氛围和前景，他说还不是挣不到几个钱；
你说结婚不能将就、不能着急，他说再不抓紧就没人要了；
你说生活要有仪式感，他说都是平头老百姓装什么装？
老话说得好，常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
大辩不言，不如无声地做好自己，让时间开花结果，给出最强有力的回应。
请记得：层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
不要和层次不同的人争辩，因为不是所有人都配得上你的解释。
04
不要活在别人的眼里。
《庄子·秋水》：子非鱼，焉知鱼之乐？
鱼的快乐是自由嬉戏在水中，人的快乐是自然生长在世间。
生活就像一出戏，我们都有自己的剧本。如人饮水，冷暖自知。
每个人对生活的理解不同，追求不同，评价成功和感知幸福的标准也自然不同。
听说惠子在梁国作了宰相，庄子就想去拜访一下这位好友。有好事者对惠子说：
“庄子来梁国肯定不怀好意，是想取代您的位置。”
惠子听后很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。
哪料见面之时，庄子的一番话，却让他自惭形秽。
“南方有只鸟，其名为鹓雏。鹓雏展翅而飞，从南海到北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。
可是一只津津有味地吃着腐烂老鼠的猫头鹰，却在鹓雏飞过时慌乱地护住腐鼠，担心它来抢食，这不是可笑吗？难道你现在，还以为我会来抢你的梁国相位？”
人对幸福的感知并不相同。别人的生活看起来光鲜亮丽，但可能并不适合你。
无法重来的一生，何必把世俗的枷锁套在自己的脖子上？
请记得：生活在此处，不在别处；在你的心里，不在别人的目光里。
不要活在别人的眼里，因为世间众生有千百种模样，但都比不上你忠于自己的模样。
▽
很喜欢这样一则寓言。
一个禅师在河边，看渔人撒网。忽然有条鱼奋力从网中跳了出来，禅师兴奋地喊道，“俊哉，透网金鳞！”
禅师兴奋，是因为他等了太久，才看到一条奋力改变命运，跳出世俗罗网的“漏网之鱼”。
庄子说：独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。
无论你是什么样的人，总有人与你格格不入，总有人与你面和心不和，也总有烂人烂事让你烦躁不安。
生命本就是一场孤独的跋涉，无论一路有多少纷扰，最终我们都要抽身出来，独自细数似水流年。
人这一生，终究要学会与自己相处。与诸君共勉。 相关感悟： 想对自己说一句对不起、聪明人，五不说、对待家人的态度，是一个人最真实的人品、最可深交的人、人，越孤独，越高贵、想开了，就不累了、男人值不值得嫁，看这一点就知道、不要急着原谅伤害过你的人、奋斗路上，好好照顾自己、励志人生：改变，永远不嫌晚。
我们都曾经历过，无论说什么做什么，你总是被误解，被扭曲，被诋毁。
试图去解释，不仅没有得到别人的体谅，还让自己心烦意乱，一肚子委屈。
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
读懂庄子这几句话，我们终将懂得：世界是自己的，与他人毫无关系。
01
不要去叫醒一个装睡的人。
《庄子·在宥》：世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲之。
人与人之间，是讲缘分的。
每个人，都有自己的成长环境、经历际遇，自然眼界有高低，三观有不同。
古人说，物以类聚，人以群分。
现代人也各有各的交际圈、朋友圈，那是他们为自己设立的屏障。
试图去叫醒一个装睡的人，就如同试图去融入一个与自己磁场相斥的圈子。
不是他的错，也不是你的错，只是任你如何呼喊也不能让他如梦初醒。
相传古犹太人的国王所罗门曾在街头遇见一个愚人，他说：“我将给予你智慧，你要么？”
愚人不为所动，一边啃着馒头，一边反问：“智慧有什么用？”
所罗门王说：“智慧能让你拥有吃不完的馒头。”
愚人说：“那你不如现在就给我馒头。”
强行去劝诫一个三观和认知完全不同的人，不仅会无功而返，往往自身还会遭到伤害。
愿意和你同路的人，不必费劲心机去搭车；愿意真心待你的人，不会无视你的付出。
人这一辈子也就两万多天，请不要再浪费时间对牛弹琴。
因为你永远也叫不醒一个装睡的人，除非那个人自己愿意醒来。
02
不要和曲意逢迎的人交往。
《庄子·盗跖》：好面誉人者，亦好背而毁之。
老话说，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
有一种人，每次见面都摆出一副笑脸迎人的样子，当着你的面，无缘无故可以把你夸上天。
往往这种人要格外注意，因为在背后捅你刀子的人，很可能也是他。
唐玄宗时，李林甫和李适之同朝为相。
李林甫嫉妒李适之，有心打压，但表面上却假意交好。
有一天，他对李适之说：“我听闻华山出产大量黄金，如果能够开采出来，可以大大充实国库。可惜皇上还不知道，你是皇室宗亲深得信任，不如由你去提议开采吧。”
李适之信以为真，赶紧跑去献策。玄宗听了很高兴，事后找李林甫来商议。
李林甫却说：“这件事我早知道了，可华山是大唐王朝的龙脉所在，怎么能随便开挖呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。”
和两面三刀的人交往，结果往往就跟李适之一样，被人卖了还在帮人数钱。
“明里一盆火，暗里一把刀”，曲意逢迎的人没有自己的原则，他们溜须拍马时有多热情，落井下石时就有多狠心。
你落难了，他躲着走，生怕你连累他；你功成名就了，他能立马对你点头哈腰。
杨绛说：“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。”
人生已经足够拥挤了，没必要再把太多的人请进自己的生命里。
不要和曲意逢迎的人交往，因为不是朋友多了路好走，而是路好走了朋友才多。
03
不要和层次不同的人争辩。
《庄子·秋水》：井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
不能和井底之蛙谈论大海，因为它们没见过“惊涛骇浪，卷起千堆雪”的壮阔景象。
不能和朝生暮死的夏虫谈论冰雪，因为它们没见过“千里冰封、万里雪飘”的隆冬盛景。
人格上，不分三六九等；但认知和层次上，确实有高下之别。
身边总有那么一些人，喜欢对自己看不惯的事物品头论足：
花几十万把孩子送出国留学有什么用？又不包分配工作。
打扮得花枝招展有什么用？还不定是什么妖艳货色。
上大学有什么用？出来还不是去给小学没毕业的老板打工。
女生读博士有什么用？还不是要嫁人生娃。
抑郁症？没事闲的！你让他每天去扛100袋水泥，看他还抑郁不？
......
遇到这样的人，跟他们争辩，结果不过是演变成一场人身攻击。
伤人伤己不说，还拉低了自己的层次。
你说喜欢目前的工作氛围和前景，他说还不是挣不到几个钱；
你说结婚不能将就、不能着急，他说再不抓紧就没人要了；
你说生活要有仪式感，他说都是平头老百姓装什么装？
老话说得好，常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
大辩不言，不如无声地做好自己，让时间开花结果，给出最强有力的回应。
请记得：层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
不要和层次不同的人争辩，因为不是所有人都配得上你的解释。
04
不要活在别人的眼里。
《庄子·秋水》：子非鱼，焉知鱼之乐？
鱼的快乐是自由嬉戏在水中，人的快乐是自然生长在世间。
生活就像一出戏，我们都有自己的剧本。如人饮水，冷暖自知。
每个人对生活的理解不同，追求不同，评价成功和感知幸福的标准也自然不同。
听说惠子在梁国作了宰相，庄子就想去拜访一下这位好友。有好事者对惠子说：
“庄子来梁国肯定不怀好意，是想取代您的位置。”
惠子听后很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。
哪料见面之时，庄子的一番话，却让他自惭形秽。
“南方有只鸟，其名为鹓雏。鹓雏展翅而飞，从南海到北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。
可是一只津津有味地吃着腐烂老鼠的猫头鹰，却在鹓雏飞过时慌乱地护住腐鼠，担心它来抢食，这不是可笑吗？难道你现在，还以为我会来抢你的梁国相位？”
人对幸福的感知并不相同。别人的生活看起来光鲜亮丽，但可能并不适合你。
无法重来的一生，何必把世俗的枷锁套在自己的脖子上？
请记得：生活在此处，不在别处；在你的心里，不在别人的目光里。
不要活在别人的眼里，因为世间众生有千百种模样，但都比不上你忠于自己的模样。
▽
很喜欢这样一则寓言。
一个禅师在河边，看渔人撒网。忽然有条鱼奋力从网中跳了出来，禅师兴奋地喊道，“俊哉，透网金鳞！”
禅师兴奋，是因为他等了太久，才看到一条奋力改变命运，跳出世俗罗网的“漏网之鱼”。
庄子说：独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。
无论你是什么样的人，总有人与你格格不入，总有人与你面和心不和，也总有烂人烂事让你烦躁不安。
生命本就是一场孤独的跋涉，无论一路有多少纷扰，最终我们都要抽身出来，独自细数似水流年。
人这一生，终究要学会与自己相处。与诸君共勉。 相关感悟： 想对自己说一句对不起、聪明人，五不说、对待家人的态度，是一个人最真实的人品、最可深交的人、人，越孤独，越高贵、想开了，就不累了、男人值不值得嫁，看这一点就知道、不要急着原谅伤害过你的人、奋斗路上，好好照顾自己、励志人生：改变，永远不嫌晚。
热门成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 案无留牍 桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
- 背井离乡 离开家乡到外地。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭关却扫 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
- 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
