好了歌注（陋室空堂）赏析

好了歌注（陋室空堂）译文

黄帝问道：天的规律非常远大呀！如仰望空中的浮云，又像看望深渊一样，渊虽深还可以被测知，仰望浮云则不知它的终极之处。先生多次谈到，要小心谨慎地尊奉气象变化的自然规律，我听到以后，都怀...查看全部

好了歌注（陋室空堂）藏书之家

金文学家、藏书家。字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻县）人。兴定进士，官至行尚书省左司员外郎，入翰林知制诰。金亡不仕。诗文为一代文坛盟主，晚年以著述自任。据《遗山故物谱》称，其家多...查看全部

好了歌注（陋室空堂）介绍

元好问（1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。高祖元谊，北宋宣和年间官忻州神武军使，定居秀容。元好问出生七月，过继叔父...查看全部

好了歌注（陋室空堂）铁事典故

诗狂他日笑遗山　　元好问在临终之时嘱咐后人在他的墓碑上只题七个字“诗人元好问之墓”，足见他对自己诗歌创作的重视与肯定，而“诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫。”一句更是显示了他对自己诗...查看全部

好了歌注（陋室空堂）生平

元好问出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏。相传，他的祖先是北魏太武帝拓跋焘的儿子（一说为秦王拓跋翰，另一说为南安王拓跋余）。后来，后来的祖先又随北魏孝文...查看全部

好了歌注（陋室空堂）成就

诗歌　　元好问是一位才华横溢、多才多艺的文学家。他对当时所有的文学形式除金院本之类的戏曲作品未见流传至今的实证或记载传说之外，其他的几乎都有，如：诗、词、歌、曲、赋、小说，传统的论...查看全部

推荐古诗： 秋浦途中、题桃花夫人庙、山中、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、田园乐七首（采菱渡头风急）、庆清朝慢（禁幄低张）、颂（春有百花秋有月）、七绝（天公丧母地丁忧）、贺新郎（挥手从兹去）、七律（红军不怕远征难）

推荐诗句： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流、当君怀归日，是妾断肠时、半天凉月色，一笛酒人心、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、中岁颇好道，晚家南山陲、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、夜长争得薄情知，春初早被相思染、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同

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热门作文成语素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 安若泰山  形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 罢黜百家  罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百感交集  感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 闭门思过  过：过失。关起门来反省。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博闻强识  闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。