洞仙歌（输赢成败）赏析

洞仙歌（输赢成败）读解

性善论是孟子关于人性的思想的一种论述，是指人之所以区别于禽兽而固有的基本特征。孟子认为具备仁义是人天生的禀赋，但是在人的本性中只是开端、萌芽，即善端，并不等于善的完成。只有少数人能...查看全部

洞仙歌（输赢成败）解析

“道性善”和“称尧舜”是孟子思想中的两条纲，而这两方面又是密切联系在一起的。“道性善”就是宣扬“性善论”。“性善”的正式说法，最早就见于这里。所以，本章还有重要的思想史资料价值。当...查看全部

洞仙歌（输赢成败）生平

幼时学习　　明正德二年（1507年）出生在常州青果巷的一个名门望族，其祖父唐贵是进士出身，任户部给事中，其父唐宝也是进士出身，任河南信阳与湖南永州府知府。在顺之的幼年时代，父亲对他...查看全部

洞仙歌（输赢成败）轶事典故

掷笔毙刺客　　唐顺之在扫荡倭寇的战斗中，因为他用兵如神，再加上他武艺超人，他的队伍把倭寇杀得落花流水。倭寇听到唐顺之，就失魂落魄。倭寇的头子对唐顺之也恨之入骨。于是重金聘请刺客谋杀...查看全部

洞仙歌（输赢成败）文学造诣

文学主张　　他一方面多推崇三代、两汉文学传统，同时也肯定了唐宋文的继承和发展。提出学习唐、宋文"开阖首尾经纬错综之法"。在其选辑的《文编》中，既选了《左传》、《...查看全部

洞仙歌（输赢成败）后世评价

唐顺之学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。唐顺之的文学主张早年曾受前七子影响，标榜秦汉，赞同"文必秦汉，诗必盛唐"。中年以后，受王慎中影响，...查看全部

洞仙歌（输赢成败）译文及注释

　　滕文公还是太子的时候，要到楚国去，经过家国时拜访了孟子。孟子给他讲善良是人的本性的道理，话题不离尧舜。　　太子从楚国回来，又来拜访孟子。孟子说：“太子不相信我的话吗？道理都...查看全部

推荐古诗： 后宫词、日日、为有、红豆词（南国秋深可奈何）、七律·登庐山(一山飞峙大江边)、寄龚实之正言（台省诸公岁岁新）、六经示儿子（六经如日月）、长干曲四首（君家何处住）、饯别王十一南游（望君烟水阔）、逢病军人（行多有病住无粮）

推荐诗句： 谁料同心结不成，翻就相思结、当君怀归日，是妾断肠时、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、人生如逆旅，我亦是行人、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、十年磨一剑，霜刃未曾试、令公桃李满天下，何用堂前更种花、日暮苍山远，天寒白屋贫

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热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百伶百俐  形容非常聪明乖巧。
• 百足之虫，死而不僵  百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博物洽闻  广知事物，学识丰富。
• 伯歌季舞  伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
• 不伏烧埋  伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
• 不假思索  假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。