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戮结尾的成语

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最后一个字是戮的成语

第四个字是戮的成语解释

骈首就戮指一并被杀。
天地诛戮犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
引颈受戮戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
明刑不戮指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
洗颈就戮把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
杜邮之戮杜邮：古地名，在今陕西省咸阳市；戮：杀。指忠臣无辜被杀。
束手受戮束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死
朝施暮戮施：施行；戮：杀戮。早上发令晚上杀戮。形容实行高压手段

戮结尾的成语接龙、出处

第4个是戮的成语接龙

最后一个字是戮的成语出处

骈首就戮明·徐复祚《投梭记·哭友》：“可怜周戴二兄，不听吾言，果然骈首就戮。”
天地诛戮明·施耐庵《水浒传》第80回：“若有瞒昧，天地诛戮。”
引颈受戮明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
明刑不戮《商君书·赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑；刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：‘明刑不戮。’”
洗颈就戮明·罗贯中《三国演义》第82回：“今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！”
杜邮之戮武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》
束手受戮明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。”
朝施暮戮《新唐书·柳泽传》：“故政不常、令不一，则奸诈起而暴乱生焉，虽朝施暮戮，而法不行矣。”

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