清明时节纸纷纷

又值清明，春光大好，未曾有“清明时节雨纷纷”的迹象。倒是这春光，给清明的萧肃渲染上了一丝明媚的色彩。诚然是个不可多得的晴天。

回乡祭祖途中，偶然路过一个小院。

那是个优雅明镜处，阶柳庭花，后园竹随风摇，春日的阳光直照倾泻下来，砖瓦也在灿烂生辉，平添几分慵懒生气。不难看出，打理这样一个晴明小院，主人不知费了多少心。

便是如此一个神气的小院，我多留心多看了几眼，不过小院大门在这清明时节紧闭，着实叫我费解。

回乡祭祖，点烛，焚香，磕头，烧纸。然后匆匆离去，倒也不是真有多少事情等着我，只是身处乡下后才发现无所事事，无聊无趣。

回家途中，又是路过了那个小院。

那个明媚的小院门前，多了一个坐在门前的人。

是个年迈的老人，穿了件半旧不新的褂子，银发齐整，似乎刻意梳洗过一般。那一双深色的眼眸，有点凹陷下去，满脸痕迹，也无一不悄悄地诉说着岁月的沧桑。她微微眯着眼，迎着太阳，一人烧纸，嘴中还念念有词。

我走近了听，她边烧纸边念叨着：“……老头子哎，现在孩子们都出息了，一个个都走远了……哎，你在地下还好么……我好着呢，孩子们还给我盖了房子……都是你走得早哟，这福你怎么享呐，不过你走了现在连说话的人都没咯……”

莫名心一酸，忽然想起在家守候着老屋的奶奶。一个老人家独自看着一幢空荡荡的房子。大又何用，豪华又何用，少了热闹的气息，少了欢笑的身影，一人饮水，冷暖自知，是有多么孤独寂寞。我匆匆回去，又匆匆离开。带给奶奶的也仅仅是片刻欢愉，和欢愉后长长的寂寞与相思。但我又微蹙眉头，看着被风刮起的烧黑的纸，心下略有不悦。

忽然忆起前几日见闻曰：有店开设专门清明为客户祭祖，为忙碌的人们提供方便。不可否认这是一种科学的方式，但是见之我也只能冷笑作罢。他们用太过刻薄的科学去对待生活，对待如此一个情感交流的节日，留下的是老人们在院子里日复一日的等待，而儿女的身影却只能在他们梦境里纷至沓来。

又想起清明烧纸习俗已经呼吁用鲜花代替，这方面我倒是有所赞同的。烧纸烧掉的无辜的纸张，也污染了环境，若是能用科学环保的方法替代了烧纸，也是大可以为之的。

清明怀念的，是那些已经逝去的人。这时你唏嘘痛叹，这时你泪拆两行，这时你心如刀割，这时你荒凉悲戚，那试问他们在世时，在你身边时，你又在何处?而你怀念逝去已久的他们，又真的需要赔上如今每况日下的环境，舍弃了今人的生活，换取故人的心安?如若他们在地下有灵可否真的会因为你“舍己为人”去赞扬你?

也许，诸多的情与爱，已经在快节奏的生活里，在你忙碌的工作事业里，在你熬夜操劳里，在过分理智的科学态度里。消失的透彻。并不是你没有发现，只是当你发现时，却已是物是人非，花残柳败，无法再掬起彼时唾手可得而此时却已成的镜花水月。

而你在失去后，又用非科学的态度去对待今人，可算得上是明智?

清明祭祖是风俗人文，我们应该维护与保存，但我们却不应该用太过刻板的科学代替风俗人文去面对生活，面对人生，更不该在失去后再去珍惜暗叹。存活着的人才是最重要的。可科学又不能缺少，别被封建与迷信迷失双眼，错失了对待生活人文的态度。

凡是皆在把握一个度，用正确的科学对待生活人文，生活必定会更加和谐，也不会在出现孤寡老人留守空居和清明时节纸纷纷了吧。

标签：清明时节

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百伶百俐  形容非常聪明乖巧。
• 百足之虫，死而不僵  百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博物洽闻  广知事物，学识丰富。
• 伯歌季舞  伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
• 不伏烧埋  伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
• 不假思索  假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。