横看成岭侧成峰

生活其实是一种欣赏的过程。

世人曾慨叹到过小溪没见过开阔无边的大海，到过丘陵没见过巍峨的高山，头顶苍天却不知飞翔的快感，脚踏土地却不懂鱼儿的欢乐，都是遗憾。于是，他们开始追寻的旅程：步履行过三山五岳，步伐迈过名山大川，都是美景。但，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”小溪的含蓄与流畅是大海步具备的优点；丘陵的秀丽与细腻更是高山没有的气质；“头顶一个天，脚踏一方土，风雪中你昂起头，冰雪压不服，”笑看庭前花开花落，乐观天上云卷云舒。这时，你会发现生活其实是一种过程，一种多角度的“横看成岭侧成峰”的过程。

于是，生活要求我们多角度看待问题，换个角度会更美。

烈日，沙漠。两个饥渴交加的旅人有气无力地走着，取出惟一的水壶，摇一摇，只听得一位旅人说：“太糟糕了，我们只剩半壶水了！”而另一个旅人却兴高采烈的说：“是吗？那太幸运了，我们还有半壶水．”两个旅人，两个不同的角度，两个迥然的态度。因为角度不同，所以抒发的情感也不一样；因为角度不同，所以心中的感慨也不同。忧虑观之，乐观待之，你会横看成岭还是侧成峰？

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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• 补偏救弊  偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
• 不愤不启  愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
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• 不堪造就  指没有培养前途。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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