我要说那么几句话_抒情随笔1000字

一些人总会说时间过去了就永远不会再回来了，时间又往往会淡化人们的记忆，记忆总会在时间的流逝中慢慢地变得模糊不清。趁我现在还年轻，趁我还没有被社会纷繁复杂的景象迷乱了双眼，我要把那些该记住的东西诉诸于笔端。笔尖流淌的华丽的字眼带给人们无比遥远的美丽遐想，也许只有在那里，人们的想象与感受才会真实一点，因此也会变得更加舒服与自觉，自己内心深处的印象表达才会爆发出来。

我若不是亲身经历与感受，若只是简单地听别人讲说，那是无论如何都不会瞬间青筋暴涨，头脑好像被盖上了一层厚厚地雪，虽说很明亮，但却亮丽得刺眼，让你不禁心生胆颤之意。人最怕的不是天生没有，而是与生俱来的东西被无形的力量所剥夺。在这样的境遇中是要很长一段时间才能走出来的，知名作家史铁生病残之后，在地坛中轮转了一次又一次，经历了无数次的挣扎与思考才不得不接受人生中的这一巨变。我认为他是幸运的，人最重要的不是四肢、五脏、六腑俱全，最最重要的是独立思考的精神与意志。外表俱全而不会思考或者不愿意思考的人是可悲的，那样的话他只是一个逐渐生锈的螺丝钉被拧来拧去，最终还被不屑地丢入垃圾桶。人区别于动物的最本质的东西不就是思考能力吗?其他的一切又有何差异呢?我最痛恨的是你的自由的精神与独立的意志被几个别看似懂点道理的人扼杀掉了，这几个别的人是最最使人感到痛恨的，可是仍然有为数不少的人屈曲于其后。

文化强国不亚于武力强国，甚至有的时候更厉害。文化是属于国民性的，几个人有文化不代表所有人都有文化，文化强国的责任不在于那几个人而取决于全体国民。我认为不仅仅是政治要放权，文化更要放权，文化放权的第一要义是要让那些所谓的文化霸主靠边站，真正给人们一点独立思考的空间。创新型的国家建设要靠全民参与，人多力量大这句话不是随便说说的，如果是这样，那干脆就不要说。抹杀人们思考权力的人是可耻的，那样一些人肯定是别有用心，居心不轨。为什么有的人说当代出不了文化大师，我想这不是简单的社会性因素就能解释得了的，文化在于人，大师更在于人。人人都退一步，不要那么强横嘛，还人类一片思考的净土，人人都净化一下，洗洗心，真正让该说话的人说几句话。记住一些东西就会忘记一些，人脑的承载力是有限的，但是笔尖的力量与空间是无限的，不能说的话写出来也许会更有透射力，它会直刺苍空，奔入云霄。天空中绽放的花朵，任何人都能闻到它的奇香异彩。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 本同末异  本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
• 比上不足，比下有余  赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
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• 兵戎相见  兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
• 博览群书  博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不约而同  约：相约。事先没有约定而相互一致。
• 百喙一词  犹言众口一辞。同“百喙如一”。
• 泛萍浮梗  浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
• 败材伤锦  比喻用非其人，伤害国家。