“贫贱不能移”是片面说法_心情随笔700字篇一
“贫贱不能移”出于《孟子》,意思是贫贱不能改变人的气节。我认为这句话是片面的。
贫贱真的不能移吗?
贫苦的人连维持最基本的生存条件都不具备,那么他的尊严在哪里?他又凭什么谈尊严、气节。
这又让我想起了《管子·牧民》中的一句话“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,我认为这是对“贫贱不能移”最好的反驳和最合理的批判。
正如俄国石油大亨洛克菲勒所说“当自己的生存都不能保证时,谈任何东西都是没有意义的。”所以当其接受记者采访时,闭口不谈旱年三餐不足的事,他认为这类事看似可以激励青少年奋斗,实际上却是脱离了实际的。对此,我非常赞同。
又如古代要求妇女“三从四德”,妇女政治地位何等低下,每每都要服从男性。可只要你探讨它的根本原因,就会发现妇女地位低出在经济问题上。因为古代妇女无独立的经济来源,造成“贫贱”的局面,丧失尊严与气节。而现代妇女经济独立,自然不必依靠任何人,男女自然平等。
在我看来“贫贱不能移”不仅是片面的,有时还有点“傻”。比如“君子不吃嗟来之食,不酌盗泉之水”,这两种君子之行为是多么迂腐和愚蠢。毛主席说过“身体是革命的本钱”,可此类“君子”却轻视自己的生命,白白死去。自以为坚守了气节,殊不知自己死后只落下一个“迂腐”之臭名。对这类人的“贫贱不能移”之行为,我不敢苟同。
但也不能对任何事都行“贫贱就移”之道,要具体情况具体分析。例如面对国之大事,民族危亡之事,就必须坚守气节。文天祥面对元朝利诱,坚守民族气节,高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;苏武在匈奴的高官厚禄下,不为所动,坚守囯家气节,低吟“立志报君恩,牧羊为国威。反对曰本侵华时的汉奸,我恨不得饮其血,啖其肉。
总之“贫贱”能否可“移”,要分类讨论。
一概说“贫贱不能移”是片面说法。
某一瞬间_心情随笔900字篇二
很多时候灵感来到就在那一瞬间。偶尔走到路上,偶尔在某一个动作,我能想到一个我从未想到过的概念,或是,很久很久以前在某个地方遇见过的人事物。
不想经常在笔下谈那些庞大却模糊的词,比如人生、梦想或是这个社会。这些看似与我们这个年纪息息相关的词,却远比想象之中要迷茫得多。就像刃雪城之外那茫茫的冰原,我们不是冰雪的王爵,也不是末世的苍雪。我们只是这茫茫的青春之中,属于课桌一角的忙碌者。
我背着美名其曰满载青春与梦想的书包,走在来来回回不知多少次的路途。一段是温暖如你的家,一段是殷切如梦的课室。犹记那年,懵懂在校园门口的我们,看着大门上昔日向往的文字。我们满怀初心,不知疲惫。
不想用优美的文字,把这篇文章装点成心灵鸡汤。每个人都可以是自己的心灵导师,又何必他人细心琢磨。只是,身在这个不高不低的年纪,一颗装满青春的心,还是会不断泛滥出心存志远的萌芽。
在那个寂寥的夜里,我曾埋头拭泪;在那个骄阳的午后,我曾昂扬不悔;在零落的清晨,我曾踏上远行的巴士......回来的时候,记不清是迎着夕阳,还是披着月光,有或许是,同样零落的清晨。但让我记忆犹新的是,我怀着的是不一样的心情。
在青春的年纪,我试图不去提及藏在心底最后的秘密。是一个卑微的愿望,在这个分数至上的习俗里,我不得不把它,我的梦想,埋在声声的嘲笑中。
又在熟悉的音乐中,翻起了那时潦草的日记。伴着忧伤的音乐,片片纸张在空中划出悲凉的弧线。原以为埋葬了梦想,就可以让青春隐藏庞大的忧伤。但忧郁的记忆,还是在停在了那一夜,满是泪痕的一页。一个叫做喜欢的词,首次出现在我的日记中,而她的名字就紧跟其后。我的悲伤也就在那里,蔓延了整个记忆。但她不会再逆流成河,因为我的心已经挨过了那个动不动就会抽泣的季节。
然而,我还是输了。还是不敢面对她,即便只是自己的笔迹。她就像我眼泪的操作者,不知不觉就稳固在心底,不再别移。
写这篇文章的时候,我正在上课!
有些灵感总是在一瞬间来袭,然后再一瞬间消失殆尽。我来不及捕捉,来不及记录,更来不及思考。然而这一次,我记下了,或许就想我现在的翻阅的日记一样,在没有任何预兆的情况下。就这样记录了我的青春,而眼角不知不觉的眼泪,更是把她从心底翻到了眼眶。
如同那个小说的结局,我在废墟之中等待你走来......而我却无能为力,即便我可以抛开人生、梦想这些话题,却还是败在了那时一走了之的你!
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