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鉴赏
禅宗将宗教拉向生活，但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性，但它亦有外在修道形式。坚持修道，进入清净的禅境，对于一般人而言，并非易事。功名利欲，易使人迷失。而生计人情，亦使人易生退转之心。是否能入禅，不仅是心智的问题，亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转，却急急地要归山去，只因深山里才可禅定，可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦，他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门，是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉，他终于到达了一个灿烂的境界：装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时，他还须勤行修习，使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时，瑟瑟松风、冷冷孤月，他是否会觉得清苦，他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼，修成正觉真须有不退转之菩提心。
推荐古诗：
妾薄命、采桑子（亭前春逐红英尽）、江亭夜月送别二首、春日词（春云阴阴雪欲落）、薄命司对联（春恨秋悲皆自惹）、好了歌注（陋室空堂）、放歌（天地太无情）、念奴娇·赤壁怀古（大江东去）、望江南（春未老，风细柳斜斜）、钟山即事（涧水无声绕竹流）
推荐诗句：
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、少年易老学难成，一寸光阴不可轻、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、白云回望合，青霭入看无、雁柱十三弦，一一春莺语、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、柳絮风轻，梨花雨细、居高声自远，非是藉秋风
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
- 不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
