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  婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。
推荐古诗: 妾薄命采桑子(亭前春逐红英尽)江亭夜月送别二首春日词(春云阴阴雪欲落)薄命司对联(春恨秋悲皆自惹)好了歌注(陋室空堂)放歌(天地太无情)念奴娇·赤壁怀古(大江东去)望江南(春未老,风细柳斜斜)钟山即事(涧水无声绕竹流)

推荐诗句: 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。少年易老学难成,一寸光阴不可轻人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵白云回望合,青霭入看无雁柱十三弦,一一春莺语一壶酒,一竿身,快活如侬有几人柳絮风轻,梨花雨细居高声自远,非是藉秋风

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 安堵乐业  安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 炳烛夜游  旧时比喻及时行乐。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不可名状  名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
  • 不露声色  声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。