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第七十四章评析
有的学者在研究本章时这样写道：“老子经常讲退守、柔顺、不敢为天下先，这是他的手法。他对待起来造反的人民可是不客气，是敢于动刀杀人的。只是他看到用死来吓唬人没有用，所以才说出一句真话：‘民不畏死，奈何以死惧之？’过去有些人为了掩盖老子敌视人民的凶恶形象，故意说老子是不主张杀人的，这是断章取义。”（《老子新译》）我们的想法是：在本章里，老子指出了人民已经被残暴的统治者压迫得不堪其苦了，死都不怕了，何必还用死来恐吓他们？如果不对人民使用严刑峻法，人民各得其所，安居乐世，就会畏惧死亡。在那种情形下，对于为非作歹之人，把他抓起来杀掉，还有谁再敢作坏事呢？他认为，应该把主观与客观两方面的情况考虑周全，并且采取宽容的政策，不按天道自然办事，草菅人命，就会带来无尽的祸患。仔细理解老子的本意，他并不是要用残酷的手段随意杀人。尽管在本章里我们见到好几个“杀”字，但并不是要杀害老百姓，这一点还是有必要分辨清楚的。
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关山月、遗爱寺（弄石临溪坐）、浣溪沙（簌簌衣巾落枣花）、鹧鸪天（林断山明竹隐墙）、葛溪驿（缺月昏昏漏未央）、阮郎归（旧香残粉似当初）、庆元宵、采桑子（寒蝉欲报三秋候）、采桑子（酒阑睡觉天香暖）、长相思（红满枝）
推荐诗句：
青山依旧在，几度夕阳红、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣、酒入愁肠，化作相思泪、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、大漠孤烟直，长河落日圆、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、谁言寸草心，报得三春晖、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、请君试问东流水，别意与之谁短长、出入君怀袖，动摇微风发
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